中秋与月亮
2014-09-04 16:18:24| 分类：
抒情美文
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中秋节是一个最有人情味、最诗情画意的节日。关于中秋的来源，民间一直流传着不同版本的传说和神话故事。最为人熟悉当然是嫦娥奔月……
月球这颗距离我们最近的天体，给了我们无限的暇思和畅想。月亮是中国人心目中的宇宙精灵，中国人非常崇拜月亮。早在《史记·天官书》里就提到，“月者，天地之阴，金之神也”，意思是月亮凝聚了天地之间的阴气，是“金”这一类属的代表者和主管神。古人认为，天地分阴阳二气，阳凝聚为太阳，阴凝聚为月亮。为什么说月亮是“金之神”呢？古人用金、木、水、火、土“五行”来表述一年四季，春天属木，夏天属火，夏秋之交属土，秋属金，冬属水。月亮掌管秋天，集中了秋天的灵气，秋属金，月亮就是金之神了。
一般人理解“金秋”，说是“金色的秋天”，这是错误的。金秋，是因为秋属金。秋天，气候变冷，万物萧疏、衰落，是“上天”回收生命的季节。月亮凝聚天气之间的阴气，代表“灵”，灵就是人类生存的智慧。南朝谢庄在《月赋》里面说，“日以阳德，月以阴灵”，就是这个意思。
古人特别崇拜月亮。中华民族很久以前就开始祭祀月亮，把月亮看作是生活、生命的护佑神。《礼记》曾说：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕”。意思是说古代天子春天要祭拜太阳，秋天要祭拜月亮。祭拜太阳是在早上，祭拜月亮是在晚上，人们通过祭祀表达了对月亮的崇拜和敬畏。
古代文人之所以对月亮情有独钟，大体上有四个原因：第一，因为月亮是离人类最近的一个星体，是人们能够清晰地观察到的星球，连月亮中的“桂树”、“蟾蜍”、“玉兔”都“看”得一清二楚，所以它格外能吸引诗人们的注意。第二，月亮的变化很奇妙，有上弦、下弦、月亏、月满、月蚀、月晕，阴晴圆缺，变化万端，其中有很多奥秘，引来人们的好奇，也给文学家们留下无限想象的空间。第三，月亮的光芒跟太阳不一样，它亲和、明亮、淡泊、素雅，而中国人的民族特性则是平和、善良、中庸、含蓄，这跟月亮的亲和、素雅是相契合的，因而中国文化中对月亮总是持赞美态度，永远把月亮看作是自己的朋友。第四，古代的文人往往为了求功名，谋生计，经常离乡背井，辗转道路之间，跟亲人不能团圆，生活中总是处于“缺”的状态。所以他们尤其向往圆的事物，往往通过圆圆的月亮来表达自己情感，所以咏月的诗词就多起来了。
古人咏月亮，首先是探寻月亮与人类社会的关系，比如前面介绍过张若虚的“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似”，李白的“青天有月来几时，我今停杯一问之”、“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，苏轼的“不知天上宫阙，今夕是何年”、“此生此夜不长好，明月明年何处看”，苏舜钦的“不惟人间重此月，天亦有意于中秋”等。这些诗句集中说明一个道理：月亮永恒，人生短暂，月亮与人生、月亮与历史是永远说不透的话题。
在浩如烟海的咏月诗歌中，咏中秋节的数量最多。因为中秋节是农历八月十五，正值秋季，天高气爽，天空中能见度大大提高，而且，八月十五这一天，月亮离地球最近，也是一年当中月亮最圆满和最明亮的时刻，这种圆满的事物切合了中国人心目中追求人生、事业圆满的心理。于是，在八月十五祭月亮、庆丰收的习俗之外，人们又追加了一个团圆的意义，让中秋节变成“团圆节”，成为亲人团聚的喜庆日子，并由此产生了大量中秋节感怀的诗词。
唐宣宗时期的一位叫栖白的和尚所作，诗题为《八月十五夜玩月》：
寻常三五夜，岂是不婵娟。
及至中秋满，还胜别夜圆。
清光凝有露，皓魄爽无烟。
自古人皆望，年来复一年。
“寻常三五夜，岂是不婵娟”，是说平时每月十五的月亮难道不圆吗？不，也是圆的。“及至中秋满，还胜别夜圆”，但是，中秋节的月亮却是最圆的，胜过平时十五的月亮。用今天的话说，就是“月到中秋分外明”。中秋节的月光洒向人间的时候，呈现出什么样的景象呢？是“清光凝有露，皓魄爽无烟”，清光凝聚，露水闪烁，人们感觉神清气爽，空气清幽而略无雾气。这般满月，如此良夜，“自古人皆望，年来复一年”，月亮是永恒的，从古至今，年复一年，人们仰望、赞美月亮，通过月亮寄寓了人类多少梦想和希望！
与世界上其他民族较为关注太阳不同，中华民族在对宇宙的认识中比较重视月亮。我们的祖先曾无数遍地通过观察月亮的运行，来探究人和宇宙的关系。月亮是永恒的，人生能永恒吗？月亮是圆满的，人生能圆满吗？于是就有了“青天有月来几时，我今停杯一问之”（李白），于是就有了“明月几时有？把酒问青天”，于是就创造了一个自我安慰的团圆节——中秋！中秋节是亲人团圆的节日，这是人类自己的情感和愿望，上天是否也是这样盼望着团圆呢？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”
“但愿人长久，千里共婵娟。”
既然人生没有十全十美，那么无论是“悲”、“欢”、“离”、“合”，都要乐观对待，“但愿人长久”，“努力加餐饭”（《古诗十九首》）。不能因为不团圆就活不下去，不能因为遇到灾难、挫折就活不下去。既然活下来了，就要好好活下去。珍惜生命，热爱生活，好好活着，活出质量来！应该学习达人苏东坡才是。
苏轼62岁时被贬到海南岛（儋州），那时的海南岛非常荒僻，儋州太守见苏轼到来很高兴，对他说：东坡先生到我这儿来了，只不过是放逐，并不是犯人，就住我的太守府吧。然而，消息传到朝廷，朝廷说苏轼不能住在太守府，把他赶出去，最后苏轼被赶到牛棚里去了，是真正的住牛棚。哪知苏轼住牛棚也高兴，他说，我可以和儋州的黎族兄弟们一起吃椰子，吃了椰子以后把椰壳戴在头上，是谓“东坡帽”。在海南岛时，苏轼晚上跟农民朋友一起喝酒，喝醉了，别人担心他不知道怎么回家，要送他。他说，“但寻牛屎觅归路，家在牛栏西复西”，意思是，我没事，你们不要扶我，我自己会找到我的家，顺着牛屎找就行了，因为我就住在牛棚隔壁。苏轼这个人就这么达观，无论遭受什么打击，他是“一蓑烟雨任平生”，“也无风雨也无晴”。
其实，世上什么事都可能发生，什么事情也都可以由自己把握。我们向往团圆，追求美满，但无论悲欢离合，阴晴圆缺，都应顺乎自然。“一蓑烟雨任平生”，才是应取的态度。中秋佳节，月圆人健，生活如诗，长长久久，我们应该树立的人生观念。
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